분노를 풀어주는 7 단계 :
- 격노
- 앙갚음
- 원한
- 사직
- 실재론
- 해결
- 해제
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분노는 우리 시대의 화폐입니다. 인터넷과 클릭으로 행복한 상거래 구조가 번창합니다. '뉴스'네트워크는 전 세계에서 초등학교 소리를 지르는 성냥을 수행하는 성인에게 합법성을 부여하기 위해 존재합니다. 가짜 '지도자'가 매우 화가 난 사람들의 등에 의해 권력을 잡았습니다. ... 무언가? 아무것도? 먼저 외치는 분위기에서 절대 생각하지 마세요. 말하기 어렵습니다.
분노는 팔리고, 분노는 흔들리고, 그것은 너무나 많은 사람들의 손에있는 도구가되어 날씨와 상관없이 매일 아침 우리를 맞이할 두려움과 공포가 항상 존재합니다. 우리.
해악과 분노는 거시적 인 것에서 미세한 것까지 필터링됩니다. 사랑보다는 분노를 실천할 때 우리의 일상은 쐐기풀로 가득 차게됩니다. 아마도 우리는 분노의 비난에서 벗어날 수 없다는 것에 대한 좌절감을 다른 사람들에게 털어 놓거나 이전보다 작은 상호 작용에 대해 더 빠르고 자주 '아니오'라고 말합니다. 우리는 연민이 약해지고 정신적, 육체적, 영적 건강이 저하되는 것을 봅니다.
당신은 배신을 어떻게 극복합니까
분노 문화의 기계는 우리가 그것을 놔두면 우리를 원료로 만들 것입니다.
우리는하지 않을 것입니다.
종종 분노는 거짓말이기 때문입니다. 우리는 남에게 화를 내지 않고 자신에게 화를냅니다. 분노에서 석방까지의 여정은 7 단계를 거치며, 작업하는 데 다양한 정도의 시간이 걸릴 수 있습니다. 일부는 도중에 갇힐 수 있습니다.
1. 분노
뇌의 갑작스런 붉은 안개는 강한 자극제입니다. 맨손으로 산을 쪼개는 것이 가능할뿐만 아니라 우리의 권리 인 것처럼 느끼게하고, 중독성있는 정신 상태는 거의 없습니다. 자격의 느낌 . 우리는 주목을받을 만하지 만 누군가 우리를 무시합니까? 격노. 우리가 원했던 모든 것이 우리 하루의 평화 였을 때 누군가 우리를 화나게 했습니까? 격노.
분노가 정당화 될 때도 (예 : 세상을 괴롭히는 무수한 실제 불의에 대한 것), 오래 머무르기에는 너무 유독합니다. 보다 효과적이고 유익한 존재 방식을 허용하려면 해제되어야합니다.
2. 보복
분노가 시작된 후에는 보복하려는 충동이 더욱 강해집니다. 우리는 잘못을 느끼고 범죄자를 처벌하고 싶습니다. 처벌은 신체적 (싸움), 감정적 (모욕), 유형적 (상품 또는 서비스 보류) 또는 심리적 (위의 모든 것)이 될 수 있습니다. 정확한 모드는 순간의 열기 속에서 우리가 행위, 우리가 알고있는 한,인지 된 범법은 우리가 소중히 여기는 모든 것에 대한 것이기 때문에 우리는“우리의 입장에 서”있습니다.
물론 이것은 분노로 이어집니다.
3. 분개
분노에 휩싸인 사람들에게는 처벌만으로는 충분하지 않습니다. 자신의 DNA만큼 깊숙이 들어가는 컷은“어떻게 감히 나를 이렇게 만들 수 있니!”라는 독선을 요구합니다.
친구가 약속 된 신뢰를 배반하면 원한은 애초에 말한 상황에 자신을 개방하는 데있어서 약점으로 이어진 교우 감을 없애줍니다. 원한은 '나는 당신이 싫어!' 애인에게 뒹굴었다. 거울을 볼 때마다 범죄자의 발을 비난하고 자기 반성 .
그러나 분개는 끊임없이 분노를 느끼지 않는 한 타 버립니다. 잠시 후, 불편한 상황에 대해 누군가를 원망하는 것은 상황이 처음에 어떻게되었는지에 대한 실제 분석보다 훨씬 덜 도움이된다는 것을 알게됩니다.
장이싱 영화 및 TV 프로그램
그것은 우리를 사임으로 이끈다.
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4. 사임
일어났다. 의도적이었을 수도 있습니다. 의도하지 않았을 수 있습니다. 더 깊은 문제를 나타낼 수 있습니다. 전신 일 수 있습니다. 그것이 무엇이든, 분노는 좋은 일을하는 것입니까, 아니면 다른 사람이 죽기를 바라며 독을 마시는 사람의 상황에서 속담적인 독과 같은 것입니까?
사임은 결정이 형성되기 시작하는 상태입니다. 분노와 분개가 우리를 여기로 몰아 넣었을 지 모르지만, 사임은 이전에 누렸던 터널 비전뿐만 아니라 우리 주변의 풍경을 볼 수있을만큼 충분히 느려집니다. 원인과 결과의 숲. 의도의 호수. 심리적 토대가 가득한 고속도로와 도로.
사임은 '무엇을 하시겠습니까?'라고 묻습니다. 우리 대부분은 진정으로 분노에 중독되기를 원하지 않습니다. 분노는 우리를 뛰어 넘을 수 있지만, 우리는 다른 중요한 시스템, 연민, 이성, 자기 성찰, 정직, 심지어는 용서 , 그래서 우리는 (1) 경험으로부터 배우고, (2) 우리가 할 수있는 한 재발을 방지하기 위해 환경을 바꾸고, (3) 성장할 수 있도록 허락합니다. 분노가 어떤 종류의 씨앗을 심는다면 그것은 개인적, 사회적 성장을 가능하게하는 것이되어야합니다. 그렇지 않으면 단순히 중독의 순환을 제공합니다.
5. 사실주의
여기에서 그다지 심각하지 않았을 수도 있다는 사실을 알게됩니다. 아니면 모든 것이 더 잘 처리 될 수있었습니다. 또는 심지어 우리의 분노가 완전히 가짜였습니다. 이유는 안쪽으로 들어간다. 우리는 아이가 또 다른 시험을 통과하지 못해서가 아니라 일하는 날이 특히 지옥 같았 기 때문에 소리를 질렀습니다. 배수량 ). 연대적 죄책감은 매일 아침 감당하기에는 너무 많기 때문에 증오적인 정치적 입장을지지했습니다. 우리는 감각이 없어서 누군가에게 화를 내고 싶었습니다. 무엇이든 제어하고 우리가 아는 것조차 옳지 않지만 항상 발생합니다. 우리는 사랑의 삶, 가족, 직업, 공동체, 의무, 내적 여정에서 너무 외롭고 무력하다고 느낍니다. 그리고 분노는 그러한 고립감에 진심으로 영향을 미칩니다.
그리고 그것은 아파요. 많이 아파요.
그러나 우리는 그 고통을 멈출 수 있습니다.
6. 해상도
분노는 종종 자기 불만의 표현입니다. 우리는 만트라를 채택함으로써 이것을 해결합니다. 모두 우리는 또한 우리 자신을 변화시켜야한다는 것입니다. 그것은 우리를 죄책감의 정적 인 방에서 해방시키고 운이 좋다면 다시 한번 세상을 볼 수있는 은총을 허용하기 때문입니다. 그러나 붉은 안개의 필터없이.
7. 릴리스
연못을 건너 뛰고 나서 마지막으로 돌을 물에 담그는 것은 항상 즐겁지만 우리는 그 이유를 정말로 알고 있습니까? 흐름으로의 복귀일까요? 분노는 그와 비슷합니다. 문제, 사람 또는 사건의 표면에 우리를 휘두르고, 우리가 튀어 오르고, 튀어 오르고, 튀어 오르는 것을 지켜 봅니다.하지만 궁극적으로 부분이 다시되는 기쁨과 은총을 허용해야하는 사람은 우리입니다. 해를 끼치는 공범자 라기보다는 변화의 주체가되는 것입니다.
다시는 사랑을 찾지 못할 것 같아
풀어주는 것은 우리가 세상에 대한 반응으로 숨을 참는 무의식적 인 방식에 대한 해방적인 호기입니다. 그것이 반드시 받아 들여지는 것은 아닙니다. 왜냐하면 우리의 분노를 현상 유지로 받아들이 기보다는 제거하기위한 연료로 사용할 가치가있는 것이 세상에 있기 때문입니다.
그러나 우리가 분노의 아드레날린의 충격을 풀어주지 않으면, 우리는 변화를 가져 오기 위해 분노가 필요하다고 생각하기 시작하고 분노를 놓아 두는 것을 꺼리지 만, 분노의 연장은 치명적인 터널 비전을 만듭니다. 열정적 인 반응은 큰 동기가 될 수 있지만 궁극적으로이 세상이 우리 모두에게 공유되어야한다는 현실에 의해 완화되어야합니다.
누구나 화를 낼 수 있습니다. 그것은 쉬운 일입니다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 정도와 적절한시기에 적절한 목적을 위해 적절한 방식으로 화가납니다. 이는 모든 사람의 힘에 속하지 않고 쉽지 않습니다. – 아리스토텔레스
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