'나는 누구입니까?'
우리 모두가이 질문을 숙고했습니다. 아침에 잠에서 깨어있을 때인 지 아니면 저녁 파티에서 완전히 낯선 사람에게 질문을받은 후인지 여부입니다.
어떤 사람들은 자신이 누구인지 꽤 잘 알고 있다고 생각하는 반면, 다른 사람들은 재치있는 대답을 내기 위해 가능한 한 오랫동안 새우 크래커를 계속 씹으려고 할 것입니다.
이 질문에 대한 확고한 답변을 내리는 데 어려움이 있다면 아 나타 (Anatta) 또는“무 자기”라는 불교 개념이 흥미로울 수 있습니다.
기본적으로 실제로는 '당신'이 전혀 없다는 생각입니다.
좀 더 깊이 들어가 볼까요?
다른 사람에 대한 험담을 멈추는 방법
당신은 정말로 누구입니까?
당신을 '당신'으로 만드는 것이 무엇인지 잠시 생각해보십시오.
당신의 피부인가요? 너의 몸? 얼굴 특징? 당신의 성격?
당신의 반응이 거울을보고 당신 앞에 보이는 몸으로 자신을 식별하는 것이라면, 몸의 대부분의 세포가 끊임없이 죽어 가고 재생되고 있다는 것을 잠시 생각해보십시오.
적혈구는 몇 달 동안 만 지속되기 때문에 지금 당신의 정맥을 통해 흐르는 혈액은 내년 이맘때 쯤 거기에서 흘러 나오는 혈액과는 다릅니다.
일부 세포는 시간이 조금 더 걸리지 만 그 몸은 끊임없이 변화하는 상태에 있습니다.
얼굴 특징을 바꾸기 위해 성형 수술을 받았다면 여전히 당신이 되겠습니까?
선탠하면 어때? 또는 피부 색소 침착을 유발하는 백반증과 같은 상태입니까?
사고로 사지를 잃었다면?
여러분의 생각, 의견, 개인적 취향을 고려해 봅시다. 당신은 한 순간부터 다른 순간까지 같은 생각을 가지고 있습니까?
관심사와 성향이 수년에 걸쳐 변했습니까?
당신은 함께 자란 종교를 따르고 있습니까, 아니면 다른 길을 걷기로 선택 했습니까?
당신의 몸과 생각이 너무 많이 변한다면 정확히 누가 당신 ?
스칸 다스 : 다섯 가지 골재
불교에는 스칸 다스 ( '그룹화'또는 '컬렉션'에 대한 산스크리트어), 이는 중생의 존재를 구성하는 5 가지 요소를 나타냅니다.
이것들은:
- 좋아 : 존재의 일시적인 형태를 만들기 위해 결합 된 물질 (즉, 당신의 몸을 만든 모든 세포와 물리적 조각들).
- 베다 나 : 쾌락과 고통과 같은 그 형태와 관련된 감각.
- Samjna : 나무 종 식별과 같은 인식.
- Sankhara : 생각, 생각, 사물의“각인”.
- Vijnana : 의식과 인식.
이들은 전체를 창조하기 위해 개별 존재로 합쳐 지지만 그 자체로 끊임없이 변화하고 있습니다.
Raw 25주년이 언제야
각각은 일시적이므로 그 존재는 단단해 보일 수 있고, 의사 소통하고 배고픔을 느끼고 주변 세계에 대한 흥미로운 생각을 가질 수 있지만, 그것이 무엇인지에 대한 모든 측면은 심장 박동으로 바뀝니다.
“자아”에 대한 지속적이고 지속적인 온전함은 없으며, 곧 다시 소멸 될 부분들로 이루어진 일시적이고 실질적이지 않은 응집력이 있습니다.
그게 분명한 게 있나요? 아니면 혼란을 더 추가 하시겠습니까?
대양 평행선
가장 좋은 방법 중 하나 설명하다 바다에 대해 생각하는 것입니다. 잠시만 기다려주세요.
보통 사람은 바다를 생각할 때 그것이 무엇인지 꽤 잘 이해하고 있다고 느낍니다.
바다는 큰 물 이지요? 사람들은 그 안에서 수영하고 보트는 항해하며 전 세계 수많은 엽서에 나타납니다.
바다입니다. 우리 모두 알고 있습니다.
좋아요,하지만 그 이상입니다. 우리가 바다라고 부르는 것은 파도와 반짝이는 거품으로 가득 찬 외형 일뿐입니다.
바다의 물은 비 영구적입니다. 비로 가득 차 있습니다. 인간에 의해 재채기되고 나무 목질부를 통해 용해 된 지하수 표를 통해 전 세계를 여행 한 물 분자.
신선한 용암에 부딪히면 바위 나 증기에 부딪히면 안개로 증발하고 구름으로 올라갑니다.
내가 당신을 좋아한다고 말하지 않고 어떻게 누군가에게 당신이 그들을 좋아한다고 말할 수 있습니까?
그것은 운하로 흘러 들어가 빙원으로 얼어 붙습니다. 그것은 분자 주위를 떠 다니는 모든 입자들로 이루어져 있으며 매 순간 태어나고 살고 죽는 수많은 동물과 식물을 수용합니다.
그것은 영원하지 않고 끊임없이 변합니다.
우리처럼.
그렇다면 바다는 무엇입니까? 이 행성은 한때 물로 뒤덮 였고 바다는 40 억년 넘게 이곳 주변을 돌았습니다.
그 바다는 지금 보는 바다와 같았나요? 아뇨.하지만 바다입니다.
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영혼의 자아 VS 노 자아
많은 사람들에게 그들의 자아에 대한 생각은 영혼에 대한 생각, 즉 평생 동안 변함없는 영적 / 에너지 적 본성을 의미합니다.
관계에서 존경받는 법
환생을 믿는 사람들은이 영혼의 자아가 무궁무진 한 수년 전에 생겨 났고, 시대의 여명기부터 다른 형태로 존재를 경험하고 있다고 믿을 수 있습니다.
방금 얘기 한 바다로 돌아가서 누군가가 유리 잔을 가져다가 바닷물로 가득 채운다 고 상상해 봅시다.
이 물은 인간의 삶을 나타냅니다.
환생의 힌두교 개념은 한 잔에서 다른 잔으로 흐르는 물과 다른 모양과 크기 (안경, 머그잔, 컵, 양동이, 신발 등)로 구성됩니다.
와 Anatta , 개념이 상당히 다릅니다.
바다를 다시 언급하면, 지각을 구성하는 모든 생각과 입자는 결국 바다에 물 한 잔을 붓는 것처럼 분산됩니다.
다시 태어나면 또 다른 유리 잔이 바다에 담겨 다시 채워지는 상황이다.
이 새로운 유리 잔에는 이전 잔의 분자와 입자가 몇 개있을 수 있지만 이전과는 완전히 다릅니다.
동시에 여전히 바닷물 이지요? 그것은 여전히 하나의 유리에 바다입니다.
이 개념은 상당히 어지러 울 수 있지만이 행성의 다른 모든 생명체의 하나임을 진정으로 인식하는 데 좋습니다. 우리 모두는 과거에 있었고 앞으로도있을 모든 것으로 구성된 일시적이고 일시적인 생물이라는 것입니다.
또한 모든 종류의 고통 (또는 Dukkha ) 자아, 욕망 및 혐오와 관련이 있습니다.
자아가 없으면 부족함이 없으므로 욕망 할 이유가 없습니다.
“I AM”에 대한 애착을 버리다
대부분의 사람들이 동일시 할“나”가 없다는 생각에 머리를 감는 것은 매우 어렵습니다.
결국, 첫날부터 우리는 지정된 이름으로 이름을 지정하고 음식 선호도와 좋아하는 색상을 개발하고 우리를 매료시키는 주제 , 우리가 참여하는 경력 경로를 따르십시오.
따라서 그 모든 것이 환상이라는 생각에 갑자기 직면하는 것은 마음이 부는 것부터 끔찍한 것까지 다양합니다.
우리는 출생이나 교육을 통해 우리에게 부여 된 칭호부터 질병 및 피해자 유형에 이르기까지 다양한 방식으로 자신을 설명하는 데 익숙합니다.
나는 변호사 다.
나는 음악가입니다.
나는 백작 부인입니다.
나는 질병 생존자입니다.
나는 부모입니다.
나는 정신과 환자입니다.
나는 박사 후보자입니다.
자유로운 영혼이란 무엇을 의미합니까
글쎄요, 그것들은 모두 일시적인 자아의 측면입니다. 그러나“당신”이 없다면, 그 모든 라벨은 논쟁의 대상이됩니다. 바람에 라벨을 붙이는 것이 좋습니다.
'나'가 없다면 ...이 모든 재밌는 존재는 무엇일까요? 점은 무엇인가?
궁극적으로 요점은 있다 .
에 순간에 완전히 경험하다 어쨌든 모든 것이 순식간에 변할 것이기 때문에, 한 가지 또는 다른 것에 집착하지 않고 그들을 놓아 두십시오.
자아 중심의 집착을 버리고 심장 박동 사이의 빈 공간에 머무를 때 놀라운 평화와 고요함이 있습니다.
다음에 누군가가 당신이 누구인지 물으면 '나는'이라고 대답하십시오. 이것이 당신이 줄 수있는 유일한 진실하고 정확한 대답이기 때문입니다.
어떻게 생각해? Anatta의 개념이 위안이되거나 혼란 스럽습니까?
