이 이상한 작은 행성의 다양한 종교와 신념 체계가가는 한, 불교는 그것을 위해 많은 것을 가지고 있습니다. 최고의 존재에 대한 숭배에 초점을 맞추지 않고 자신을 아는 , 존재하는 것을 받아들이고, 존재하고, 자비 롭다 .
당신이 그들에 대해 어떻게 느끼는지 다른 사람에게 말하는 예
불교는 전부는 아니지만 대부분의 신념 구조와 충돌하기보다는 그 신조가 칭찬하기 때문에 다른 신앙과 함께 수행 될 수 있습니다.
다음은 Thich Nhat Hanh, Pema Chodron 및 Buddha와 같은 훌륭한 스승의 훌륭한 불교 인용문으로, 삶의 측면을 관점에 놓고 더 큰 평온함과 행복감을 얻는 데 도움이 될 수 있습니다.
숨을들이 마시고 몸과 마음을 진정시킵니다.
숨을 내쉬며 나는 미소를 지었다.
이 순간에 거처
나는 이것이 유일한 순간이라는 것을 압니다. – Thich Nhat Hanh
지나간 것은 과거이고 내일은 그저 꿈입니다. 우리가 가진 모든 것은 현재의 순간이지만, 대부분의 사람들은 이미 일어난 일에 대해 고민하거나 미래에 일어날 일에 대해 염려함으로써 그것을 낭비합니다. 그렇게함으로써 그들은 지금 일어나고있는 일에만 전적으로 집중해야만 찾을 수있는 평화와 평온함을 놓치게됩니다. 이것은 마음 챙김의 불교 신념 또는 원리 .
우리가 기억에 잠기거나“가정”에 대해 놀라지 않을 때, 우리는 지금이 순간,이 숨결,이 심장 박동,이 경험에 전적으로 머무 릅니다. 현재 그냥 앉아서 아무것도하지 않고 호흡에만 집중해야한다는 뜻이 아닙니다. 오히려 우리가 취하는 모든 행동에 대해 염두에 두어야합니다.
음식을 한 입 먹을 때 음식 한 입과 그것을 씹고, 맛보고, 삼키는 행위 외에는 세상에 아무것도 없어야합니다. 설거지를 할 때 접시를 닦고, 헹구고, 말리는데 모든주의를 기울여야합니다. 우리의 마음이 우리 몸의 다른 모든 부분과 반대 방향으로가는 자동 조종 장치에서 삶을 휘젓는 것보다는 접시를 닦고, 헹구고, 말려야합니다.
기본적으로 당신의 생각이 현재의 순간에 완전히 몰입 할 때, 그들은 미친 마을로 바깥쪽으로 소용돌이 칠 기회가 없습니다. 그것을 시도하고 모든 에너지가 집중 될 때 얼마나 평화 롭고 만족할 수 있는지보십시오. 지금 .
마음이 욕망으로 가득 차 있지 않은 사람에게는 두려움이 없습니다. – 부처
욕망과 혐오감은 같은 끔찍한 동전의 양면입니다. 우리가 원하는 것 (또는 경험)이 있고, 원하지 않는 것 (또는 경험)이 있으며, 우리의 에너지 중 너무 많은 것을 두 가지 모두에 고정하는 데 소비됩니다.
많은 사람들이 장수하고 건강한 삶을 원하고 고통을 피하고 싶어하며 죽음을 두려워 . 다른 불안과 공포의 유발 요인으로는 실직, 교통 사고, 공공 장소에서 끔찍한 어색함을 경험하거나 집 열쇠를 잃어 버리는 것과 같은 단순한 일 등이 있습니다.
엉뚱한 일이 일어날 것이라는 사실과 당신이 정말로 원하는 것 중 많은 (대부분?)이 결코 일어나지 않을 것이라는 사실을 받아들이면 많은 두려움을 완화시킬 수 있습니다.
이 사고 방식과 함께 인용되는 인용구는“고통은 피할 수없고 고통은 선택 사항”입니다. 그 인용문은 수년에 걸쳐 수많은 사람들에게 기인했지만 누가 말했는지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 그것이 수많은 수준에서 사실이라는 것입니다. 모든 삶은 어느 정도의 고통으로 가득 차있을 것이지만 고통이 발생하는 것을 은혜로 받아들이는 대신 그 고통에서 멀어 질 것입니다.
이것은 본질적으로 불교 신념 (그리고 네 가지 고귀한 진리 ) Dukkha로 알려진 , 우리가 무상 한 상태와 사물에 집착 할 때 삶은 고통스럽고 고통은 피할 수 없음을 의미합니다.
예를 들면 다음과 같습니다. 직장을 잃을 가능성에 대한 두려움 속에서 살 수 있지만, 언제 그리고 발생하면 해낼 수 있습니다. 다른 일을 찾거나 일시적으로 실업 수당을 받거나 이력서를 보내는 동안 카페에서 만난 사람 덕분에 꿈의 경력이 될 수도 있습니다. 그 두려움은 어떤 목적에 기여 했습니까? 당연히 아무것도. 모든 불안에도 불구하고 인생은 커브 볼을 던졌습니까? 물론. 그리고 우리가 곧 보게 될 것입니다.
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우리 중 누구도 괜찮은 사람은 없지만 우리 모두는 모든 것을 잘 처리합니다. 시험에 합격하거나 문제를 극복하는 것이 핵심이라고 생각하지만 사실은 문제가 해결되지 않는다는 것입니다. 그들은 함께 모여서 무너집니다. – 페마 Chodron
패배 주의자처럼 들릴지 모르지만 실제로는 상당히 자유 롭습니다. 삶은 순조롭게 진행되는 것과 절대적인 지옥으로가는 것 사이에 끊임없는 썰물과 흐름이라는 사실을 받아들이면 위로가됩니다. 지금 앉아서이 글을 읽고 있다면, 엉뚱한 부분을 통과 한 기록은 100 %입니다. 바로 거기에서 정말 대단합니다.
대부분의 사람들은 모든 것이 계획대로 진행되고 제자리에 떨어지고 원활하게 실행될 때만이 진정으로 행복 할 수 있다는 생각으로 인생을 살아갑니다. 글쎄, 그거 알아? 인생은 일반적으로 우리를 위해 다른 것들을 준비하고 있으며, 엄청난 쓰레기 산 사이를 오가는 롤러 코스터를 타는 것과 같습니다. 모든 것이 완벽하고 경이로운 장기적 존재의 기적적인 상태 같은 것은 없습니다. 그 목표를 달성하려고 노력하는 것은 당신을 비참하게 만들 것입니다. 불가능을 달성하기 위해 모든 에너지를 쏟아 부을 것이기 때문입니다.
핵심은이 숨결과 심장 박동과 시간의 순간적인 순간에 초점을 맞추고 지금 무슨 일이 일어나 든 지나갈 것이라는 사실을 깨닫는 것입니다. 매 순간 감사해야 할 아름다운 것이 있으며 모든 폭풍은 결국 사라집니다.
이것은 무상 또는 무의미한 불교 신념 , 이것은 모든 것이 존재하고 용해되는 지속적인 흐름 속에 있음을 나타냅니다.
다른 사람이 당신을 괴롭히는 것은 자신의 내면에서 깊은 고통을 겪고 그의 고통이 넘쳐나고 있기 때문입니다. 그는 처벌이 필요하지 않으며 도움이 필요합니다. 그것이 그가 보내는 메시지입니다. – Thich Nhat Hanh
이것은 어떤 이유로 든 당신을 해치는 사람을 상대 할 때 기억하기에 좋습니다. 일반적으로 다른 사람이 우리를 다치게 할 때 우리의 타고난 본능은 우리를 끔찍하게 만드는 것에 대해 분개하는 것입니다. 두 번째 표준 본능은 우리를 기분 나쁘게 만들어서 그들을 해치기 위해 보복하는 것입니다. 그런 다음 그들의 보복 대응을 촉발하고, 고통과 잔인 함의 순환은 망각으로 나선다.
어떤 사람이 당신을 다치게 할 때, 한 발 뒤로 물러서서 연민과 공감으로 상황을 보는 것은 보통 어렵습니다. 증상의이면에있는 질병을 확인하려는 의사처럼 잠시 시간을내어 상대방이 자신의 방식대로 행동하는 이유를 확인하십시오. 일반적으로 그들의 행동은 단지 잔인하거나 보복 적이라고 느끼기 때문에가 아니라 자신을 깊이 아프게하고 내면에서 엄청난 고통을 유발하는 무언가에서 비롯된 것이라고 확신 할 수 있습니다.
이것은 Karuna로 알려진 불교 신념 또는 사상 그것은 연민으로 번역되고 다른 사람들의 Dukkha 또는 고통을 완화하려는 열망으로 간주됩니다.
불교는 초 긍정적 인 긍정과 반짝이는 유니콘 등으로 가득 찬 밈에 익숙한 사람들에게 조금 멍청한 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 정직, 수용, 그리고 무조건적인 사랑 – 자신과 타인 모두에게. 집착, 욕망, 혐오감을 풀어줄 수있는 놀라운 행복과 자유가 있습니다. 우리 모두는 숨을들이 쉴 때마다 그런 종류의 일상적인 연습을 시작할 수있는 기회가 있습니다.
지금 바로 시도해보십시오. 숨을들이 쉴 때 평화롭게 그립니다. 숨을 내쉴 때 기대, 욕구, 걱정을 내쉬십시오. 이렇게하면할수록 더 즐겁고 고요한 삶이 될 수 있습니다 ... 자신이 흔들린다 고 느끼면 호흡에 다시 집중하세요.
할 수 있습니다.
